話芸型式の成立 なに Cafe 2012年01月23日 2005年01月02日日本の話芸」NHK教育TVで、｢日本の話芸」があり、 次々と落語名人が一題話した。漫才と違い、落ち着いた雰囲気が良い。 内容は、人と人とのかかわり、人情である。薀蓄。歴史。 酔っ払いの生態も面白い。模写である。 すっかり、落語ファンになった。声だけではなく、視覚的な芸である。 浪曲のほうは、音楽的なので、声だけでよいのだろう。 講談のような落語もあり、本来、落語との区別はないのではなかったか。 噺家と講釈師は近世に在ったのだろうか。区別されていたね。 太平記とか、講釈していたのか。よく知らない。03:43 コメント(0) ページのトップへ*(ケーキ)* PR
話芸型式の成立 なに Cafe 2012年01月23日 2005年01月02日日本の話芸」NHK教育TVで、｢日本の話芸」があり、 次々と落語名人が一題話した。漫才と違い、落ち着いた雰囲気が良い。 内容は、人と人とのかかわり、人情である。薀蓄。歴史。 酔っ払いの生態も面白い。模写である。 すっかり、落語ファンになった。声だけではなく、視覚的な芸である。 浪曲のほうは、音楽的なので、声だけでよいのだろう。 講談のような落語もあり、本来、落語との区別はないのではなかったか。 噺家と講釈師は近世に在ったのだろうか。区別されていたね。 太平記とか、講釈していたのか。よく知らない。03:43 コメント(0) ページのトップへ*(ケーキ)*
話芸型式の成立 なに Cafe 2012年01月23日 2005年01月02日日本の話芸」NHK教育TVで、｢日本の話芸」があり、 次々と落語名人が一題話した。漫才と違い、落ち着いた雰囲気が良い。 内容は、人と人とのかかわり、人情である。薀蓄。歴史。 酔っ払いの生態も面白い。模写である。 すっかり、落語ファンになった。声だけではなく、視覚的な芸である。 浪曲のほうは、音楽的なので、声だけでよいのだろう。 講談のような落語もあり、本来、落語との区別はないのではなかったか。 噺家と講釈師は近世に在ったのだろうか。区別されていたね。 太平記とか、講釈していたのか。よく知らない。03:43 コメント(0) ページのトップへ*(ケーキ)*
台本の語源 Cafe 2012年01月23日 2005年01月03日脚本の台本夜中のNHKTVのこととてよくも聞こえないのではあるが、坂東玉三郎という人が、義太夫の人に話を伺っている。 見台に載るものが台本のように思われた。 義太夫のせりふであり、人形劇の展開が一方で動いていく。 いわゆる、役者用の台本、とはここから来ているのだろうか。01:26 コメント(0) 編集 ページのトップへ*(ラーメン)*
台本の語源 Cafe 2012年01月23日 2005年01月03日脚本の台本夜中のNHKTVのこととてよくも聞こえないのではあるが、坂東玉三郎という人が、義太夫の人に話を伺っている。 見台に載るものが台本のように思われた。 義太夫のせりふであり、人形劇の展開が一方で動いていく。 いわゆる、役者用の台本、とはここから来ているのだろうか。01:26 コメント(0) 編集 ページのトップへ*(ラーメン)*
