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徳用はもういらない

 これまで1っ権の特養と

 1っ券の老人健康

 しか体験してないものの、

 徳用は良くない、

 老犬はよし。

 との、偏見に満ちた回答を祐次は出している。

 そのような悪いと供養から

 優秀な介護論者が出てきたことが伺えるのではないだろうか。

  窺える

 では、徳用のつぶしと再生とは何か。

 そのような社会改革に任じる余裕も立場も有らばこそ、

 祐次は、食事を終えた、デザートとして、

 栗1 ドラ焼き風煎餅のかけら2、梅干1 を遅れたオカズを差し出す。
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